Esiinnytään

Mennäänkö perille tarkoituksiin ja tavoitteisiin? Se selviää monikerroksiset kehityksen tiet joutuen kulkemaan ajan myötä vasta ihmiselle kuin ihmiselle, vaikka tosissaan ajattelisi hyvin päämäärätietoisesti. Suvaitsevaisuus on keskeneräisyyttä aivan kaikessa, mutta jotain yksilön kunnianarvoisuutta olisi sukupolvi sukupolvelta opeteltava yhteisöissä olevan kunnioituksen tulevaisuuden varalle. Yksilöille olisi annettava siihen esittäytymiseen omana itsenään ja erillään kaikista osaamisistaan täysin mahdollisuus. Rakkaus ja tunnesiteet henkilökohtaisen elämänsä kokemuksiaan tarkoittaen eivät saisi vääristää henkilökohtaisen vapaudenkaan käsitystä ihmiselämästä. Rakkaus ja tunteet ovat vain lisä elämän henkilökohtaisuuteen, ystävällisen reagoinnin rakentamiseen ja keskinäistä sekä uteliasta kohteliaisuutta muodostavien tarpeiden tyydyttämiseen. Keskitytään muistamaan tarinoita, niiden vaiheita ja päättymisen tarkoin tietämistä aina vain myös kerrontana yhteisöllisiin muistoihin liittämistä varten. Keskustellaan usein niin, että ei jää epäilystä elämän suvaitsevaisuuden monikerroksellisuudesta tai valmiiksi kerrottujen tarinoiden merkityksestä. Koitetaan olla yhä ristiriidattomia suhteessa toinen toiseemme tarinoitamme oppien.

Tarinoiden opetus on tulevan sukupolven liityntä menneeseen maailmaansa ja vastuullisuutta kokonaisesta maailmasta on varmasti jokaisella ihmisellä elämänsä aikana maailmassa. Salattu elämä tai elämän salakavaluus ovat opin, opetuksen ja yksilön kaiken huolella oppimisen kesken jääneisyyttä, jota voi olla vain oma hauskuutensa arvuutella. Tosin se, mitä ei maailmasta tiedetä, ei näy, eikä se haittaa ennen tosiasioiden kanssa vastakkain joutumista, tapahtuisikokaan niin koskaan? Jotain ei ehkä ole yksityisesti elämässä opittu hallitsemaan kunnollisesti. Toisten tarinankerronnasta voi siinä tilanteessa puuttua jokin olennainen vakuuttavuus. Se on harmi.

Tarinan aloitus voi olla kerronnallinen tapahtuma, mutta useasti vakuuttavuutta vaaditaan osallistujilta asiaan kuin asiaan. Kaikki seikat kuuluvat tarinaan mukaan. Muut seikat tapahtumiseen tai tekemisen tai osallistumisen tarpeeseen liittyen ovat sitä painavampia, mitä arvostetumpaa osallistumisen oikeuden saavuttaminen on. Kesken olevat asia ehkä ovat silloin puhuttelevimpia. Tehtävää on jo kulttuurisin perustein keskeneräisyyden teemoin olemassa tulevia aikoja varten.

Kulttuurista tarinana ja keskustelunaiheena on vain pidettävä liikkeen ja rytmin houkuttelevuuden puolta. Kulttuurin tulevaisuutta voidaan vapaasti abstrahoida. Yhteistä rytmiä varten osallistumisen on oltava tasapainoista ja terveen menestyksekästä kulttuurityön esiintymistä. Kulttuurista on tiedettävä, milloin sitä edistetään ja mitkä ovat toimintatavat.

Kulttuurin ainaista keskeneräisyyttä eivät ihmisaivot kykene ratkaisemaan mihinkään kaavaan kallistuvaksi, mutta yhteisyys ja yhteisöllinen vastuullisuus vapauden tunteen osalta ovat tasa-arvoa, yhdenvertaisuutta ja tasavertaisuutta ihmisyyden kunnian yksilöllisesti, tunteellisesti ja rakkaudellisesti ratkaistessa kilpailullisen toisen ihmisen ihailun kulttuurinen sekä universaalinen vertaileva peruste edellä. Ihailun keskeneräisyys on tarinoiden ja perusteellisen keskustelun varassa. Luottamus yhteisiin tarinoihin ja keskustelun tekniikoihin palvelee asioiden todennäköisyyttä ja totuudenmukaisuutta enemmälti eteneminen jätettäessä hamaan tulevaisuuteen syissä sekä seurausten seikastoissa. Totuus ihmisestä maailmassa, henkilöistä historiankirjoituksessa ja kulttuurin ennätyksellisyydestä ei saa olla halpaa huvia. Tarinoiden on edettäväkin elämässä vilkkaaseen tahtiin elämän sellaisesta mitään vielä kärsimättä.

Tiedot, taidot ja voima ovat inhimillisen keskeneräisyyden kimppu, joka kulttuurisesti ja universaalisti toimivat samalla elämän keskiössä sekä ulkokehällä. Tiedon kokoaminen on luonnollisella tavalla aloitettava sekä vietävä tiiviisti älylliselle tasolle ihmisen viisautena maailmassa. Taidot ovat valmiuden tarkastelua ja ulkonaista suvaitsevaisuutta kovinta kilpailullisuutta sekä tilanteen ratkaisua kaihtamatta kriittisissä tai kilpailullisissa sekä säännönmukaisissa tilanteissa. Voima palvelee kaikkea ja kenties parhaiten inhimillisestä haikeudesta johtuen maailmankaikkeutta. Keskeneräisyyden palveleminen ihmisessä on luottamustehtävä. Päätöstilanteisiin ja tilanneratkaisuihin myös edetään ja voimaa tai valtaa kansanvaltaisesti täytyy olla pidäkkeenä niiden tilanteiden vaihtumiselle mielivallasta riippuviksi. Luottamus ihmiseen säilyy mielessä ainaisesti.